150年前、物質的には貧しかった日本。それにもかかわらず、多くの外国人は当時の日本に対して大きな驚きと称賛を寄せました。イギリスの日本研究家、バジル・ホール・チェンバレンもその一人で、彼が残した「日本には物質的な貧困はあるが、心の貧困は存在しない」という言葉は、今でも広く語り継がれています。この言葉には、日本人の精神的豊かさが強く表れています。

幕末から明治への激動の時代

幕末から明治にかけて、日本は大きな変革を迎えていました。坂本龍馬や新選組などの歴史的な人物が登場する一方で、庶民の生活は決して豊かではありませんでした。

江戸の人々は「宵越しの銭は持たない」という言葉の通り、その日の稼ぎでその日を過ごすという、極めてシンプルな生活を送っていました。食事も贅沢なものではなく、玄米や麦飯、味噌汁、漬物といった質素なものでした。

しかし、当時の日本を訪れた外国人たちは、このような質素な生活に驚き、そして心を動かされました。彼らは日本人の物質的な貧しさに目を向けるだけでなく、その背後にある精神的な豊かさに気づいたのです。特にチェンバレンは、日本人が物質的には貧しくても、彼らの心には豊かさがあると強調しました。「貧困が存在しない」という彼の言葉は、物質的な欠乏ではなく、精神的な充足や道徳感の高さを意味していました。

世界との対比

同じ時代のロンドンやニューヨークでは、技術革新が進み、都市はどんどん華やかになっていました。ロンドンでは世界初の地下鉄が開通し、ニューヨークでは高層ビルが建設されるなど、物質的な豊かさに溢れていました。しかし、これらの都市でさえも、日本の庶民が持っていた「心の豊かさ」に匹敵するものはなかったとされています。

当時の外国人が日本を高く評価した理由は、単に物質的な豊かさではありませんでした。

記事はまだ終了していません。次のページをクリックしてください